{"id":514,"date":"2026-08-16T10:21:20","date_gmt":"2026-08-16T10:21:20","guid":{"rendered":"https:\/\/mentoring4u.ch\/?p=514"},"modified":"2026-08-16T10:43:29","modified_gmt":"2026-08-16T10:43:29","slug":"gesunde-seele-gesunde-beziehungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mentoring4u.ch\/index.php\/2026\/08\/16\/gesunde-seele-gesunde-beziehungen\/","title":{"rendered":"Gesunde Seele – gesunde Beziehungen"},"content":{"rendered":"\t\t
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Eine verwundete Seele schmerzt einen selbst, tr\u00fcbt die Beziehungen zu anderen Menschen oder erschwert sie betr\u00e4chtlich. Wie k\u00f6nnen Seelenwunden heilen?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Lebenswunden<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Wir alle kennen allt\u00e4gliche seelische Verletzungen, wenn uns zum Beispiel die Nachbarin nicht gr\u00fcsst, obwohl wir ihr einen guten Tag gew\u00fcnscht haben. Vielleicht schmerzt es uns oder wir \u00e4rgern uns dar\u00fcber. Meist ist es rasch wieder vergessen und wir gehen zum n\u00e4chsten \u00fcber. Das ist eine funktionierende Form der Selbstheilung, um den Schmerz zu lindern und die Verletzung zu heilen.<\/p>

Anders ist es bei tieferen Verletzungen in der Seele. Gehen beispielsweise langj\u00e4hrige Beziehungen zu Ende oder erleben wir Vertrauensmissbrauch, ist der seelische Schmerz entsprechend gr\u00f6sser. Noch schwerer wiegen Vernachl\u00e4ssigung durch F\u00fcrsorgepersonen in der Kindheit, fehlende Anerkennung oder k\u00f6rperliche oder seelische Gewalt. Hier sprechen wir von Lebenswunden. Bei solchen versagt der \u201eSelbstheilungs-Mechanismus\u201c.<\/p>

Das Leben wird eingeschr\u00e4nkt, behindert oder absorbiert. Oft spiegelt sich dies in unseren Beziehungen wider. Es kommt zu Missverst\u00e4ndnissen oder Misstrauen bis zum Beziehungsabbruch. Darunter leiden wir selbst und andere um uns herum.<\/p>

Unsere Seele versucht, durch Wiederholung und nochmals erleben die Lebenswunde zu heilen. Vielleicht kennen wir solches aus Tr\u00e4umen oder dem tats\u00e4chlichen Leben. R\u00fcckblickend erkennen wir sich wiederholende Ereignisse mit demselben Ausgang, wie ein Muster. Sie k\u00f6nnen Versuche unserer Seele darstellen, in welchen sie sich durch Re-Inszenierung eine Aufl\u00f6sung erhoffte.<\/p>

Leider ist die resultierende Erfahrung oft dieselbe. Die Lebenswunde vertieft sich. Der Schmerz verst\u00e4rkt sich. Wir gelangen zu lebensbestimmenden Entscheidungen und Festlegungen, wie z.B. \u201eTraue keinem Menschen!\u201c, \u201eAm Ende wirst du eh verlassen!\u201c, \u201eKeiner sieht dich!\u201c, usw.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Heilungsprozess<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Bibel zeigt uns einen anderen Weg, wie Lebenswunden tats\u00e4chlich heilen. Sie offenbart uns den Weg der Vergebung und ruft zur Vers\u00f6hnung auf.<\/p>

Ursache unserer Lebenswunden ist meist die S\u00fcnde, was \u00fcbersetzt Zielverfehlung bedeutet. Sie ist wie Gift, das Leben vergiftet: das eigene und das der anderen. Andere Menschen haben in unserem Leben versagt, ihre Verantwortung nicht wahrgenommen, uns bewusst oder unbewusst Schaden zugef\u00fcgt. Fremde Schuld haftet uns an und verbindet uns auf sch\u00e4dliche, toxische Weise mit den Schuld-Verursachern.<\/p>

Um k\u00fcnftig Verletzung zu vermeiden und Schaden abzuwenden, haben wir uns selbst zu sch\u00fctzen versucht. Wir haben uns bem\u00fcht, unsere Bed\u00fcrfnisse selbst zu stillen. Zum Beispiel durch R\u00fcckzug haben wir selbst unsere Verantwortung nicht wahrgenommen. Dadurch sind wir schuldig geworden gegen\u00fcber Gott, anderen Menschen und uns selbst. Das kennzeichnet Eigene Schuld. Auch sie belastet und vergiftet unsere Beziehungen.<\/p>

Die Seelensprache ist eine einfache: sie fragt, WER hat WAS gemacht? Wer ist verantwortlich f\u00fcr die Lebenswunde? Allzu oft versuchen wir andere und uns selbst zu entschuldigen und das Verhalten zu erkl\u00e4ren. Doch das ist \u201efalscher Trost\u201c und hilft uns nicht. Wir sind dazu aufgefordert hinzuschauen. Das ist oft mit Schmerz und Trauer, vielleicht mit Wut oder Angst verbunden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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3-Schritte-Modell\u00a9<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Daniel Zwahlen, Pastor in der BewegungPlus Aarau West, hat das 3-Schritte-Modell\u00a9 entwickelt, ein Seelsorge-Modell. Es beschreibt, wie Lebenswunden heil werden k\u00f6nnen. Wie sieht ein solcher Seelsorge-Prozess praktisch aus?<\/p>

Er beginnt mit der Bereitschaft, das eigene Leben anzuschauen, und zwar von seinem Beginn an. Die ersten Lebenswunden sind oft die tiefsten. Sp\u00e4tere Ereignisse kn\u00fcpfen daran an und vertiefen die Wunden. Deshalb beginnt das Modell bei der Geburt, betrachtet die Kindheit und Adoleszenz mit dem Fokus auf Lebenswunden, die heute noch schmerzen. Was bereits heil geworden ist, l\u00e4sst uns freuen und Gott daf\u00fcr danken.<\/p>

Konkret l\u00e4sst sich die ratsuchende Person von zwei Mitarbeitenden des Seelsorge-Teams begleiten: die eine f\u00fchrt das Gespr\u00e4ch mit Fragen, die andere notiert sich die Ereignisse, Namen der Verursacher und den Schuldbegriff. Es werden zwei Listen gef\u00fchrt: Fremde Schuld und Eigene Schuld. Es empfiehlt sich mit der Fremden Schuld zu beginnen. Der Zugang dazu ist oft einfacher. Es wird das wiederkehrende Muster sichtbar, wie ein roter Faden, der sich durch das Leben zieht. Viel leichter l\u00e4sst sich anschliessend die Eigene Schuld erkennen als Reaktion darauf. Das F\u00fchren dieser Listen stellt den ersten Schritt<\/strong> im 3-Schritte-Modell\u00a9 dar.<\/p>

Das Herausarbeiten der Schuldbegriffe ist oft sehr erhellend. Meist hat sich der Ratsuchende die Frage nach der Schuld noch nie wirklich gestellt. Einen Namen daf\u00fcr zu finden und den Verursacher zu benennen, ist oft entlastend. Der \u201eNebel des Undefinierbaren\u201c lichtet sich.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Das Gebet stellt den zweiten Schritt im Modell dar. Meist wird allzu schnell dazu aufgefordert zu vergeben, noch bevor die Seele ihre \u201eunerh\u00f6rte\u201c Geschichte erz\u00e4hlen durfte. Deshalb wird die ratsuchende Person eingeladen, vor Gott die Schuldverursacher anzuklagen. Im Gebet darf die Schuld sowie die schuldige Person benannt werden. Der Schmerz und die damit verbunden Gef\u00fchle d\u00fcrfen ausgesprochen werden. Hat die ratsuchende Person angeklagt, wird sie eingeladen, zu vergeben. Das bedeutet, sich davon zu l\u00f6sen und das Gericht, unseren Wunsch nach Rache, Gott zu \u00fcbergeben. Jesus am Kreuz hat die Strafe f\u00fcr die Schuld getragen und ist daf\u00fcr gestorben. Mit dem Blick auf Jesus ist es uns m\u00f6glich, den Schuldnern zu vergeben, wie uns selbst vergeben wurde.<\/p>

Bei der Eigenen Schuld bekennt der Ratsuchende vor Gott seine eigene Schuld und die Personen, denen gegen\u00fcber er schuldig geworden ist. Er bittet um Vergebung und empf\u00e4ngt sie von Gott, durch die begleitenden Mitarbeiter zugesprochen.<\/p>

Beides erleben Ratsuchende als entlastend, befreiend und heilsam. Meist haben sie es in dieser Form noch nie erlebt. Da sie es nicht allein f\u00fcr sich durch gebetet haben, k\u00f6nnen ihr nun zwei andere Glaubensgeschwister als Zeugen dienen und sie daran erinnern.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Der dritte Schritt im Modell ist schliesslich das Gebet um Heilung der Lebenswunden und um Wiederherstellung der urspr\u00fcnglich guten Sch\u00f6pfung Gottes. Die beiden Mitarbeiter bitten Gott darum, dass Er die seelischen Wunden schliesst und heilt, dass Er die M\u00e4ngel ausf\u00fcllt, die hinterlassen wurden, dass Er nun sch\u00fctzt und dem Leben seinen Weg bahnt. Die Mitarbeitenden segnen die ratsuchende Person.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Allt\u00e4gliche Praxis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Was in diesem 3-Schritte-Modell\u00a9 im Raum der Seelsorge praktiziert wird, m\u00f6chte auch im allt\u00e4glichen Leben angewendet werden. Praktisch bedeutet das, Fremde Schuld, die an uns geschieht, vor Gott anzuklagen, zu vergeben und die verantwortlichen Menschen aus unserer Anklage zu entlassen. Es heisst auch, die eigene Schuld vor Gott zu bekennen, um Vergebung zu bitten und zu empfangen. Betrifft es andere Menschen d\u00fcrfen wir auch sie um Vergebung bitten oder die Sache kl\u00e4ren.<\/p>

So umgesetzt wird das 3-Schritte-Modell\u00a9 zu einem Werkzeug f\u00fcr tats\u00e4chliche Wundheilung seelischer Verletzungen. Wir werden vers\u00f6hnt mit uns selbst, unserer Geschichte, mit anderen Menschen und mit Gott. Leben kann sich entfalten und Neues schaffen. Beziehungen k\u00f6nnen gesunden, Liebe kann fliessen und ihre guten Fr\u00fcchte tragen. Dies alles ehrt Gott.<\/p>

Marco Wahrenberger, 16.8.2026<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Vertiefende Informationen sind auf d-psychologie.com<\/a> zu finden, der Website von Daniel Zwahlen, Entwickler des 3-Schritte-Modells\u00a9.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Solche 3-Schritte-Prozesse bietet mentoring4u im Rahmen der Seelsorge-Praxis an. Interessierte buchen bitte online einen Termin f\u00fcr ein Erstgespr\u00e4ch. Ein Erstgespr\u00e4ch kostet CHF 50.- und ist unverbindlich.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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